الغيم الاقشر

” الساخر كوم ” ومن يرضى بهذا ؟! Archived By: Crazy SEO .

” الساخر كوم ” ولقد بكيتُ على الشبابِ ولم أزل /// أبكي عليه بدمـعة لا تنضـبُ من وحيه شعري ومن فردوسـه /// عطري ومن ينبوعه ما أشربُ صاحبته لا بسمتي مجروحــة /// ولهى ولا قلبي شكـيٌّ متعـبٌ _________________________________________________________ ! أكتب هذه الكلمات في صباح يوم رائق ، كل مافيه يبعث السرور والفرح ، ويزيل عن القلب وعثاء السهر والمطالعة ، وأنداؤه تنضح عن وجهي جهامة الأمس لتهيأه لبشاشة اليوم ، وأطياره الباحثة عن أرزاقها في أكمام الغيب تزف إلى نفسي هدية اليوم نغما شرودا معجزا … ما أجمل الصباح الباسم على القلوب الخضراء الندية ، وما أسعد من يركض في مهبطه ليلتقي وإياه على سفح جبل أو مرقى تلة ، يناغيه ويناجيه ، فيخلص من غبار آدميته الأزرق ، وينجو من وهق المطالب المتراكمة على أوتار القلب تعذبه كلما هم بالراحة أو تلمح سبيلها … استقبال الصباح بهذه النفس المطمئنة الراضية يمد في عمرها ، ويطيل أجلها ويكسبها المعرفة المنشطة للذهن والروح ، وقد كان أباؤنا وأجدادنا أعرف بهذه الحقيقة وأقدر على التعامل معها ، وكم من الأعمال قضيت ، وكم من الأرزاق حصلت ، وكم من المعارف اكتسبت ، في تلك الأوق

” الساخر كوم ” السياحُ الخليجيون / يبهرونَ العالمَ بثقافتهم الجنسية ! Archived By: Crazy SEO .

” الساخر كوم ” ( الفنان الذي يكتب عن نفسه وعن عصره هو وحده الذي يكتب عن كل الناس وكل العصور ) …………….. برناردشو ! __________________________________________________ _____________ ماذا نريد من الأدب ؟ هل نريد منه أن يتحول إلى زينة نضع فيها هدايانا للمحبوب ؟ هل نريد منه أن يتحول إلى أنات حائرة تدور فوق أعين المحبوب تلذعه ولا تؤذيه ؟ هل نريد منه أن يكون أغنية شاردة يرددها مخانيث المغنين ليسكروا بها قلوب العذارى ، ويطبخوا بها دماء الأغرار ؟ هل نريد منه أن يصبح بطلا عالميا في ( الجمباز ) ليسلي الجماهير المحتقنة !! أم نريده بهلولا جديدا ( يوسع ) صدر السلطان ، وأصحاب السلطان !! يلطخ نفسه بالقاذورات وينطق بالفحش ويتعرى أمام السابلة .. ليبتسم عظمته ، وليقهقه معاليه !! أم نريد منه أحبولة نتصيد بها الريالات بعدما يئسنا من تحصيلها في واقعنا المر ، وبعد أن اتسخت أيدي كثير ممن مارس العفة مهمة حياة !! أم نريده أراجوزا بأيدي أغيلمة أغتام … يخرجون لنا بين الفينة والأخرى بمسرحية شائهة تمارس الهزل ولا تمثله وفرق شاسع بين الأمرين ، تريد منا أن نصلح أنفسنا لتضبط اهتزازاتها ووقائع حياتها على ما يراد منها

” الساخر كوم ” لماذا أكره هؤلاء ؟ Archived By: Crazy SEO .

” الساخر كوم ” بلا مقدمات : __________________________________________________________ أسأل الله لي الهداية فما أغواني إلا (آني ) بالتفخيم كما ينطقها أهل تيكم البادية !! في الحقيقة لا أريد أن أضيف لأمتي المجيدة صفرا أحمق جديدا ، فحسبها بحر الأصفار الغارق في الحمق إلى سرته المفتوقة !! ولأنني لا أملك فنون البحث الفضائي حتى أجمع أكبر قدرمن أصفارنا ، فإنني سأجعل همي منصبا على أغبياء حارتنا الساخرة هذه !! فهي أنموذج فذ في الغباء وأرض عجيبة من طينة غريبة تسمح بالتكاثر والتوالد لهم !! حتى أنني – أعوذ بالله من شري – استخلصت قاعدة مفادها أن وجه الشبه بين الأغبياء والذباب هو سرعة التكاثر !! وليت الأمر ينتهي عند هذا الحد فنحمد الله أن خرجنا كفافا بلا ونيم أو بيض !! ولكن هذا التكاثر داخل في حسبة اللاشيء ذلكم الكائن الغريب الذي يقال بأنه أحيانا يكون إنسانا ، وأحيانا يكون عريبا، وأحيانا أخرى يكون كاتبا – أعاذني الله من هذا اللاشيء – ولأنني بحمدلله قد عشت فوق حد السيف مرات عديدة فليس يهمني ضراط القوم – قاتل الله كيبوردي كيف يأبى إلا أن يأتي بمثل هذه الألفاظ النابية ( كيبورد متربي في شارع العليا العا

” الساخر كوم ” الحقيقة لا بد أن تقال رضي من رضي وسخط من سخط ولأنني احب أن أقول الحقيقة على وجهها دون تزيف أو أو تنكر … فإنني أرى أن ما فعله المشرف بمقال فولتارين السابق لا ينم عن احترام للكاتب كائنا من كان هذا الكاتب لأن أي منتدى يعطي نفسه شيئا بسيطا من الاحترام فإنه ولا بد سيحترم أقلام الكاتبين فيه !! قد يخطيء الكاتب وقد يغضب وقد ينفجر وقد وقد …. ولكن يبقى أنه كاتب أعطى المنتدى شيئا من وقته ومن فكره وتفكيره ومن نفسه !! الخطأ يبين ، والعيب يزال بأقل ضرر ممكن !! والقدرة على امتصاص شحنة الغضب عند الكاتبين صفة يجب أن تتوفر في المشرفين جميعا دون استثناء !! لسنا هنا من أجل ضياع الوقت !! ولسنا هنا من أجل كسب صداقات هلامية لا جسد ولا رواح !! ولسنا هنا من أجل إقامة شركات تجارية ولسنا هنا نبحث عن جمهور !! إننا نريد أن نقول الحقيقة بالإسلوب الذي تبناه هذا المنتدى الكريم ونريد أن نرى أثر ذلك من خلال الردود والمناقشات في القراء نحن نريد أن نثري أنفسنا وننفعها بالدرجة الأولى ومن ثم نثري وننفع الأخرين قد نقسو ولكنها والله القسوة المشفقة !! وقد نؤلم ولكنه ألم الأجر لا ألم الوزر وقد نقول مالا يعرف وم

” الساخر كوم ” إن الناس لا يرون الأشياء كما هي في حقيقتها بل يرونها على صورتهم هم في حقيقتهم !! ( هـ . / . توملنسن ) __________________________________________________ ______________ أعرف بأن أكثر الداخلين من ذوي ( الملح الخشن ) !!ولم يدخلوا تلطفا وتعلما وإنما دخلوا غضبا وحسدا كيف لهذا أن يدعو لنفسه ويخطب حسناوات المنتديات ، وهل يظن بأنه قد بلغ غاية الحسن ؟ ويحه ما أعجله !! وهل يظن بأنه بلغ غاية الأماني في دولة القلم ؟ تبا له ما أجرأه ؟ وهل يظن بأن نسبه قد التحق بالأسرة المالكة فملك الرقاب والقلوب ؟ خزيا له ما ألأمه ؟ وكلام كثير يشبه هذا ويقاربه !! وما بالقوم الحمية !! ولكن داء ( البعارين ) الحقد أعاذني الله وقارئيَّ الكرام وملأ قلوب الأعادي منه !! وسيدخل أيضا كم لا بأس به من النساء ذوات العقل الرجيح والجرأة الغريبة وما الأشقر أردن – علم الله – ولكنهن يردن أن يعرفن ما سر هذه الجرأة !! ومع أنهن في زمان باتت المرأة فيه تخطب الرجل عن طريق وساطات محمودة مرة وغير محمودة مرات .. إلا أن ما يحملنه من هموم قلمية وفكرية تأبى عليهن الانحطاط في مسارب ذاك الطريق !! فما السر ؟ أنا في بلد كل يوم تذب

” الساخر كوم ” آه يا حبة عيني : اللهم شماتة ونص / افعصوك الرجال ودقوا خشمك : تستاهل هذا جزاء من لا يستعمل منيو الهجاء جيدا / خذ بعض النصائح : 1- إذا أبغضت رجلا فلا تخبره بذلك … دع الداء في الخفاء واستعمله جيدا … 2- لا تهجوه في ساحته أي مقاله فإنك ضعيف وإن كانت حجتك قوية !! أفرد له موضوعا تناقش فيه أفكاره بالدرجة الأولى والمزه وانغزه بين الفينة والأخرى فإن شرف موضوعك فاجحمه بالقاضية . ..3- لا تجعل بينك وبين غيرك وسائط في الهجاء فإنهم مهما بلغوا من الذكاء فهم رسل الفساد وكسر الهمة ، حك جلدك بظفرك حتى يتبين لك البرص إلا إن وجدت رجلا كقصير ومن يجدع أنفه لحساب عيونك!! 4- إذا أخطأت خطأ فادحا فلا تعتذر علنا لك الهبل فإنها إدانة تكسر ضلوعك ولا تقيم لك قائمة بل تجاز ذلك بموضوع يخدم الاسلام :D: ثم أطل نفسك حتى يضجروا من حسن نيتك السيئة ثم عد إلى عادتك وعليك الأمان .. 5- إذا أحسست أن هناك مكيدة يدبرها الخصم مع طاقم ذي كروش ، فقدم اعتذار للقراء علنا تبين فيه عدم قدرتك على مواصلة الكتابة لمدة تزيد على سنة نظرالظروفك الوظيفية ولتكن وظيفتك في اليابان مثلا … وتابع المنتدى جيدا … فإن عزيمة أؤلئك تف

” الساخر كوم ” يقول أمل : آه … ما أقسى الجدار عندما ينهض في وجه الشروق ربما ننفق كل العمر … كي ننقب ثغره ليمر النور للأجيال … مره ! ربما لو لم يكن هذا الجدار ما عرفنا قيمة الضوء الطليق !! قال الغيم الأشقر : ولكن جدارنا بلحية كثيفة وليس بيننا يأجوج ومأجوج !! _______________________________________________________________ – ألو – نعم – السلام عليكم – وعليكم السلام – الشيخ أحمد – بنفسه – معكم الدكتور صالح ! – أهلا بك يا دكتور / كيف أنتم ؟ – بخير / حفظك الله / أريد منك أمرا !! – سم – رأيت رؤيا غريبة وأريد أن تعبرها … – خيرا / هات رؤياك – رأيت أنني أسير في طريق قصير وقد التقطت منه ثلاث ( سِبح ) !!ثم رميتهن الواحدة تلو الأخرى !! – أين ذهبت في العطلة ؟ – إلى مكة !! – هل تزوجت قريبا ثلاثا !؟ – لا لا حفظك الله ما عندي غير أم علي !! – إذا لا أعرف تأويل رؤياك !! – خيرا / أراك لاحقا !! كانت هذه المكالمة بعد العصر !! ولم ينفتل المسلمون من صلاة المغرب ويذكروا الله ويتجهوا لبيوتهم إلا وباب صاحبنا أحمد يطرق !! – السلام عليكم – وعليكم السلام : أهلا بالدكتور صالح !! – حياك ربي / أتسمح لي ببعض الوقت !!؟

” الساخر كوم ” أشياء الحياة بالنسبة للكاتب كأعضاء المريض بالنسبة للطبيب ليس فيها عورة ______________________________________________________ دعوني أبدأ هكذا مجردا عن كل المقدمات البغيضة وصريحا إلى حدٍ يؤذي ولا بأس بالأذى إذا كان يجيد فن الدخول إلى الذات ومعالجة أدوائها وكما يدعي من نريد محاورته هنا الشفافية والمصلحة الأم ؛ فإنني كذلك أدعي ذلك وللمقال أن يثبت ذلك أو ينفيه : من عجائب برنارد شو أنه تزوج من فتاة ارلندية ثرية وعاشت معه نحو خمسة وثلاثين عاما دون أن يتم بينهما أي اتصال جنسي وكان لكل منهما غرفة خاصة ، وكانا على حب عظيم وقد اعتادت ألا تأوي إلى فراشها إلا بعد أن يغني لها ، وكانت تشير إليه بكلمة ( العبقري ) !! ما الشاهد من وراء ذلك ؟ لقد قفزت هذه الفقرة من ثنايا الذاكرة عندما قرأت مقالا بعنوان ( أخطاء بالجملة ) في جريدة الرياض لكاتب معروف اشتهر بحبه للمشاكسة والمماحكة بحثا عن الشهرة والمكانة !! وقد كنت أظنه منصفا متعقلا عندما كنت أقرأ له في زمان ولى بلا رجعة إلا أنني قد وجدت في كثير من كتاباته شيئا من التجني وحب التشهير لا لشيء إلا ليقول بأن شخصه الكريم هنا يذرع فضاء جريدة الري

” الساخر كوم ” يا من يوزع ألقاب الجهاد على // ناسٍ ويحرم ناساً دونما سببِ عرّضت نفسك لو تدري لمكرهة // وغصت في لجة تفضي إلى العطب عين العدالة بالمرصاد واقفــةٌ // لكل رذل قليل الخلق والأدب فاحبس لسانك أو فارحل إلى بلد // تروج في سوقه حرية الكذب _____________________________________________________ لا يشك إنسان خبر الحياة وعركها وعركته وأخذت من عمره ومن عقله ومن نفسه كما أخذ منها خلاصتها من التجاريب : أن القلق إذا سطا بالنفس الإنسانية وسد عليها منافذها وقهرها فسارت في دربه وسلكت فجاجه ، ثم استمر هذا القلق في قوته ونفوذه فإن النفس لابد أن تنتهي إلى حالة خارجة عن الشعور والحس ويكون أكثر ما تشاهده أو تحاول أن تقرره خارجا عن حدود الواقع وداخلا في فضاء الظنون والأوهام فلا يستقر لها رأي ولا يثبت لها أمر وهي مع هذا تسعى جاهدة حريصة على إيجاد الرفقاء لهذه الطريق الدوية عن طريق الغلو في معاكسة التيار ولن يؤمن بها إلا كل شاذ مائل عن الحق يرى الوجود من منظاره هو ولو لم يعانق الحياة عمرا يكفل له صحة النظر وفهم طبائع الأمور …. ولعل هذا الذي قلته ينطبق على نفسية الدكتور سعد الفقيه ، فإنه قد آلى على

” الساخر كوم ” أقرَّ الله عينكِ ياجفوني /// فقد أعتقت من رقِّ السهادِ وياعيني لك البشرى فنامي/// وتهنيك السلامة يافؤادي نزعتُ عن الهوى وبرئتُ منه/// إليك وكنت دهري في جهاد __________________________________________________ ____ حدثني صاحبي طخيمان فقال : كنت شابا يمتص أشعة الشمس ليحولها إلى أشعة فتنةٍ ودلال تسحر الألباب وتكسر أعناق الفتيات .. صاحب بدواتٍ ونزوات ، أثبُ فوق رغبتي فلا أحل رباط همتي إلا فوق حاجتي ، سادرا في غلوائي ، سادلا ثوب خيلائي ، جامحا في جهالاتي ، جانحا إلى خزعبلاتي ، مستمرا على غيي مستمرئا مرعى بغيي ، متناهيا في زهوي ولا انتهي عن لهوي .. كما كان يقول السيد ( الشحات ) أبو زيد السروجي …!! ولئن كنت أتألم مما كنت فيه وأعاني وخزات الضمير الإنساني على ما سلف من رباً في الشهوات والرغبات ، إلا أنني أحمد الله على ما أنا عليه من نعمة لا تزال وارفة الظلال يتقلب فيها قلبي آناء الليل وطراف النهار ..ومن عرف مثل معرفتي تكلم بمثل هاته الكلمات دون خوف أو خجل … ولأنني كنت فأصبحت ؛ أحببت أن أقول كلمة في ظاهرة معربدة بدأت تأخذ وضعا اجتماعيا وتنحى منحى العرف سكت عنه فتمكن فأصبح عادة لا

” الساخر كوم ” زكي قنصل : شبابك يامليحة قد يزول ///ونجمك سوف يدركه الأفول فلا تتبختري مرحا وزهوا /// فكم زهو إلى ندم يؤول جمال النفس أفضل من جمال /// له من بعد نضرته ذبول رأيت العقل زينة كل حي /// تدول الراسيات ولا يدول فلا تثقي بمن يهواك جسما /// ولا يعنى بما تهوى العقولُ ______________________________________________________ الله جميل يحب الجمال / لا يداخلني ريب ولا تحير في ذلك .. وآخذه على وجه التسليم والتلقي …وإن كان المراد هنا الجمال بجميع ضروبه وصوره ويكمل ويشرف إذا اتفق الجمال الظاهر مع الجمال الباطن .. لسنا في هذا الطريق فكل ذلك واضح الإشارة بين الدلالة … ولكنني أريد أن أخوض في التناقض المر الذي يعيشه ويعانيه بنو آدم منذ أن بدأ قانون الذبح من أجل الجمال .. ومنذ أن أصبح جمال الصورة هو لب الحياة وعنوان سعادتها … لنبدأ من شيء نتفق عليه لننتهي إلى شيء نختلف فيه فلعل هدأة النظر تقودنا إلى شيء من التسليم والإذعان متناسين ثورة المخالفة لأجل المخالفة إلى قدر هو بالغه في يوم من أيام الله .. لو عرضت عليك فتاة ذات جمال باهر ودلٍ حسن وقوام لا يوجد إلا في هوليوود ..ثم قيل لك إنها مجنونة

” الساخر كوم ” إلى الذين يحلمون بي شتاء قارصا يشوي آذانهم // لن أدخل القرية من أبوابها !! __________________________________________________ ___ أُنهنهُ غرْبي عن الجاهليـ ///ن حلماً وإني لعضبُ اللسانِ فإن غمطوا الحلم أتبعتهُ /// مغبَّة إطراقةِ الأُفـــعوان __________________________________________________ ____ النكتة بنت السخرية ، والسخرية فن لابد من إتقانه حتى يتوفر لك قدر أمثل من معرفة نفسك ومعرفة واقعك كما هو …. نعم كما هو ، فكم ظلمنا أنفسنا وكذبنا على واقعنا عندما انجرفنا مع تيار الناس ومدحنا من لا يستحق المدح ممن هو في هذه الحياة القذرة ورضينا بهذا المدح ثم أصبح عندنا فيما بعد عقيدة ندين الله بها ونود لو حوسبنا عليها لننال بها الجنان … لابد من السخرية من كل شيء وبأي شيء فليست السخرية مقصورة على الكلمات …هناك سخرية الضحك وهناك سخرية الوجه وهناك سخرية اللسان …. الحياة مليئة بالصلابة وعدم المرونة والسخرية مهمتها كشف سماجة هذه الصلابة ومخالفتها لطبيعة النفس الشاعرة المفكرة ….لا أريد أن أضفي نوعا من الفلسفة كما فعل كثيرون .. لأن الفلسفة أيضا نوع من الصلابة التي يجب أن تتسلط عليها

” الساخر كوم ” قال أبو تمام : لا رقة الحضر اللطيف غذتهم // وتباعدوا عن فطنة الأعراب فإذا كشفتهمُ وجدت لديهمُ /// كرم النفوس وقلـــة الآداب قبل أن يتهمني متهمٌ بالعصبية ، فأنا أعترف أنني أحب أهل الجنوب وليس بيني وبينهم إلا كل خير وبيننا من الروابط الخاصة والوشائج المتشابكة ما لا يعلم سره إلا الله – تبارك الله – وإذا فلا ملام ولا عتاب عليّ لأنني أردت أن أقول ما يعتور في نفوس كثير من أهل هذا البلد وما يتسرب متسللا على أطراف ألسنتهم بين الفينة والأخرى … لايشك عارف أن أهل الجنوب فئات من حيث قوة النسب وضعفه سواء ذلك بين القبائل بعضها مع بعض أو بين أبناء القبيلة الواحدة إلا أنهم يبقون في دائرة النسب !! ولا يشك عارف – مثلي – أن من أهل الجنوب من أصبح جنوبيا بالولاء من حيث سكناه هناك أو من حيث رحيله لسبب من الأسباب عن دياره أو من حيث استعباده عبر سنيات مضت !! ولا يشك عارف أن من أهل الجنوب من اشتهر بالفروسية – رغم أنهم لا يعرفون الخيل !!- والشجاعة وضرب به الأمثال … كما أن منهم من يغمى عليه الليالي ذوات العدد بسبب عطسة على حين غرة منه !! ولله في خلقه شؤون !! وأيضا – بارك الله في أعينكم – لا يشك

” الساخر كوم ” إن أبا موسى له لحيةٌ /// تدخلُ في الجحر بلا إذنِ وصورةٌ في العين مثل القذى /// ونغمةٌ كالوقْر في الأذنِ كم صفعةٍ صاحت إلى صافعٍ /// بالنعل من أخدعيه خذني _______________________________________________________ الحمدلله الذي له في خلقه أسرار ، تتصرف بها دوائر الليل والنهار ، وتذللها مجاري الأقدار ، حتى ينتهي بمحبوبها ومكروهها إلى القرار ، فكم من غبيٍ غافل الشأن أراد أن ينطح الجوزاء بقرنٍ قد ألصق بالغراء ، فلا الجوزاء قد أزعجها نطاحه ولا القرن بقي على الوجه الذي يخدع به الناس ، فانكشفت سوءته وبانت نيته فتلقفت الأيدي الطاهر المتوضئة بالحجارة أخذا بحديث النبي – صلى الله عليه وسلم – وللعاهر الحجر !! لقد داهمتنا جريدة السوء الشرق الأوسط يوم الأحد الثاني من محرم لعام 1425هـ بمقال ٍ خبيث يدل على نفسٍ متلوثة قابعة في الظلام تتحين الفرص لتلدغ في مكر لدغة ليس فيها ثواب أو نجاة ، للمدعو : حسن الصفار ، صفرَ الله عينيه بمغل كبده ، بعوان ( نحو علاقة أفضل بين السلفيين والشيعة ) يدعو فيه إلى التقارب بين الطائفتين ، ولتجاوز أسباب الخلاف والالتفاف حول مسمى الوطن والتدثر بعباءته ولو كان ال

” الساخر كوم ” قال عليُّ بن بذَّال : لعمْرُكَ إنني وأبا ذِراع /// على حال التَّكاشرِ منذ حينِ لأُبْغِضُهُ ويبغضني وأيضاً/// يراني دونَـه وأراه دوني فلوْ أنَّا على حجرٍ ذبحنا /// جرى الدَّميانِ بالخبرِ اليقينِ __________________________________________________ ________ الرياض : العاصمة … اليوم : 24/12/1224هـ الوقت : السادسة مساءً …. إننا نقتل أجمل ما نحمله من معان ، وندفن أعظم ما نجده من شعور ، ونحطم أغلى ما نملكه كنوز ، بسبب الإهمال والنظر خارجا عن الحدود التي نعيشها ونواجه لفح مشاكلها ، عندما لا ننظر إلى بعضنا نظرة حانية مليئة بالحب والوفاء ونركل كل تلك الآداب الإنسانية والأخلاق الملوكية ونتعامل بنظرات وكلمات لو قدر لها أن تنقلب في عالم الأحياء لما كانت غير أسود أو نمور أو ذئاب أو كلاب ….ولما كل ذلك : إنه غرور الإنسان وجنون الإنسان والذي سيذهب في يوم من الأيام فوق ( مقشةٍ ) كساحٍ …. وأعظم ما يكون هذا الغرور وذلك الفجور عندما يصدر ممن يدبر أمر الناس ويرعى أحوالهم ، ويسيس حياتهم ..!! __________________________________________________ __ في ليلة حانية تقبل بهوائها السجسج وجوه الرائحين

” الساخر كوم ” يقول ابن الرومي : صدَّ عن الأطلال لمّا استيأســا من أن تحير النطق أو أن تنْهُسا ولم يماد الخطرات الهُجّــسا خوفا على أدوائه أن تنكسـا بل ذو الحجى لا يستخير أخرسا إلا إذا استجهله فرط الأسى _______________________________________________________________ قد فعل فرط الأسى بي أكثر من ذلك وبت كالملدوغ بشر ليلة وضحاها ، أرقب الفلاح من خلال الوادي ولا ثمت صوت حادٍ ينفض عن القلب وعثاء القلق والضجر والأسى …ما كنت علم الله أظن أن سيبلغ الأمر بالعرب هذا المبلغ …!! لبنان …………. آه آه !! وما أدراك ما لبنان ؟ هناك يذهب القلب مذهبه ويجد في أقل الأشياء أوفر المعاني وأعمقها .. هناك يبحث القلب عن معانيه فيجدها بأيسر مؤنة وأقل التفاتة .. هناك تسر النفس بحقيقتها فتصفو وترق وتلمح من سجف الغيب أطياف سعادتها وبوارق آمالها … هناك أنت وكفى !! ولست أقصد إلا جمالها ورقة هوائها وعذوبة أهلها وروعة أرضها .. ولم أقصد شيئا آخر وإن كنت لابد أن تراه إن قصدا وإن خطأ …!! لقد وصف الشعراء لبنان وتغنى ادباء بها ومع ذلك فذاك شيء لا تعرفه حتى تراه وتناغيه وليس راء كمن سمعا .. تجول وأحمل قلبك على كفك

” الساخر كوم ” يخرب بيتك ياعم بيرم ياتونسي عندما قلت : القلب يعشق كل جميل وياما عشقت ياعين واللي صدق في الحب قليل وإن دام يدوم يوم وإلا يومين !! __________________________________________________ _ أعلم أن كلامي هذا لن يعجب كثيرين ممن يدبون على حواشي المنتديات قد ثقلت بطونهم بهموم الكثرة البهيمية وفرغت رؤسهم من هموم الإنسان الحر !! وليس يضيرني هذا علم الله وإن في يدي لكفا من تراب ينتظر الفم الأحمق ليعلمه شيئا من حكمة الصمت … ! أي تغير يحدث في المجتمع لايمكن أن يحدث بسرعة متزايدة وينمو في اطراد مدهش محدثا زلزلة في البنية العقلية والنفسية والدينية في الدولة لو لم يمكن له الأفراد في حياتهم ويتسامحون في تقبله ويألفونه حتى أصبح عادة لايمكن الاستغناء عنها أو على الأقل لايمكن انكارها او الاشمئزاز منها… ………………………………………….. …………………. خذ على سبيل المثال : حال المرأة السعودية التي نواجهها في هذا الزمن ، وذلك التغير المفجع في غضون سنوات قليلة ليست بذات شأن في عمر التحولات والتغيرات الاجتماعية .. ترى ما السبب الحقيقي وراء هذه الحال ؟ أنا لا أشك أن السبب الرئيس في كل مصيبة تقع على الأمة إنما هو بسبب

” الساخر كوم ” قال المتنبي : العبد ليس لحرٍّ صالحٍ بأخٍ /// ولو أنه في ثياب الحر مولودُ لاتشتر العبدَ إلا والعصا معه /// إن العبيد لأنجاسٌ مناكيدُ ماكنتُ أحسبني أحيا إلى زمنٍ /// يسيء بي فيه عبدٌ وهو محمودُ ____________________________________________________ وليس يعنيني هنا المشفر المثقوب ، أو الأنف الأفطس ، أو الأكعب المتشققة ، أو نتن الرائحة ، أو رطانة اللسان ، وإن كان هذا مما يوضح ويكشف لنا أجزاء خفية من الصورة الباطنة ولايمكن لدارس أن يهمل ذلك ، غير أن وجهتنا محددة لبيان معنى من المعاني السوداء في الجلود السوداء من غير تحيز أو تعصب ، وأنى لنا ذلك ونحن نسمع ونقرأ قوارع الخطاب الإلهي في الكتاب والسنة ينفرنا من هذا المسلك ويدلنا على جادة بيضاء نقية تلمع فيها أنوارها ….كما أننا هنا لانتسقط فتات ثورات طوّحت هنا أوهناك تدعو إلى سيادة لون أو عرق كما فعل الهر : هتلر ، أو السادة البيض في أوربا وأمريكا ، لأننا نعلم علم اليقين أن أكثر الأفعال والأقوال وإن كان مصدرها الطبع إلا أن للاعتقاد القوي الموزون أثرا في صياغة الإنسان وإعادة بنائه أو ترميمه وفق الشروط الحضارية الربانية … إلا أننا مع

” الساخر كوم ” —————————————————— سأحاول !! —————————————————— سأحاول أن أكون صريحا !! أكثر من عادتي !! ولأنني رأم الله خلتي لا أستطيع أن أكون شيئا آخر غيري ، ولأنني أسبح في جسدي منذ أن عرفت أهمية عالمي ، ولأنني فتشت عن شيء يستحق أن يحل فيه عقلي فلم أجد إلا فخارتي ، فسوف أكون صريحا !! وسأستخدم ضوابط لا تنطبق على أحد بما فيهم أنا وكل ذلك من أجل الصراحة الأدبية !! ولأنني إلى الآن لم أهتد إلى موضوع أحاوركم فيه أو أدس إليكم فيه بعض خصائصي !! أو أخبركم على الأقل بوقت عيد ميلادي كي تحتفلوا مع أهاليكم به .. !! فإنني سأقول شيئا مختلفا !! قد لا يكون شيئا جديدا ولكنه مختلف !! ولبيان الحق : فإن الاختلاف عرض في الأشياء لا أصل فيها !! ولأن الله خلق كل إنسان وما ملك : فإن الفعل سيكون في إطار الموجود إما حقيقة أو حكما !! ما علينا ولا تأخذوا هذا الكلام في بالكم !! —————————————————— ما هي أصولك ؟ —————————————————— في عالم النت المريض المستكلب تتحول فيها الحروف اللاغية إلى مزامير مقدسة ، تنشد في الصباح والمساء ، ومن لم يسمعها أو يسبح بحمدها فإنه يكون خارجا عن رحلة الفهم في رؤوس القطيع .. يأتينا فلان